Del buen salvaje al buen revolucionario: Mitos y


Del buen salvaje al buen revolucionario: Mitos y realidades de America Latina [Reading] ➺ Del buen salvaje al buen revolucionario: Mitos y realidades de America Latina By Carlos Rangel – Thomashillier.co.uk Análisis de la realidad y los principales mitos sobre la América Latina principalmente los mitos indigenistas y marxistas sobre la región y las marcas ue han dejado la destrucción y posterior idea Análisis de la realidad salvaje al PDF/EPUB Ä y los principales mitos sobre la América Latina principalmente los mitos indigenistas y marxistas sobre la región y las marcas ue han dejado la destrucción y posterior idealización de las culturas indígenas nativasla administración hispana y el desprecio por el trabajo el latifundio las repúblicas aéreas el trauma de las guerras de emancipación las ciudades parásitas los clanes universitarios el Del buen Epub / caudillismo y el militarismo ÍndicePrólogo Jean Francoise RevelIntroducciónEspañola y no latina Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario Latinoamérica y los Estados Unidos Héroes y traidores Ariel y Calibán Latinoamérica y el Marxismo Latinoamérica y la Iglesia Algunas verdades Algunas verdades más Las formas del poder político en América Latina Las formas del poder político en América Latina Las formas del poder político en buen salvaje al Epub â América Latina .

  • Paperback
  • 257 pages
  • Del buen salvaje al buen revolucionario: Mitos y realidades de America Latina
  • Carlos Rangel
  • Spanish
  • 21 June 2015
  • 9788437700496

10 thoughts on “Del buen salvaje al buen revolucionario: Mitos y realidades de America Latina

  1. Marisol García Marisol García says:

    Pensé ue éste era un descargo furibundo y por eso predecible contra la retórica de izuierda redactada por un hombre más cargado de opiniones ue de datos Es lo ue sugiere la reseña ue lo promociona y el entusiasmo de muchos autodefinidos liberales por este ensayo Pero vaya sorpresa con 1la erudición de Rangel uien asocia temas de países generaciones y épocas muy diversas y parece cómodo con todos ellos siendo chilena no lo encontré ningún error en lo referente a la historia de los últimos cincuenta años de mi país salvo la ortografía del apellido de Miguel Enríuez; 2el rigor de sus refutaciones armadas no sobre impresiones ni antipatías sino con datos de contraste a la mano; y 3el flujo de su prosa ue es la de los buenos ensayistas Esto es mil veces más interesante ue lo ue hace Vargas Llosa cuando nos habla de su arrepentimiento y caída en cuenta de malos entendidos juveniles Se dice ue este libro es atrevido y es cierto ue va contra décadas de ideas instaladas la mayoría de ellas por figuras mucho más famosas y prestigiosas ue Carlos Rangel; pero prefiero destacarlo como un texto ejemplar en su rigor y en su acceso a datos inesperados a frases sorprendentes incluso de próceres Simón Bolívar no hubiese sido bolivariano aprende uno por ejemplo y a la disposición a revisar incluso lo más naturalizado en el debate Me gusta también la impugnación contra idealizaciones europeas uizás más culpables de las falacias ue se acusan en el texto ue los propios caudillos latinoamericanos En ese sentido me parece un estupendo manual periodístico por ejemplo por cómo va y vuelve de asuntos ue ni creemos puedan refutarse a estas alturas «Este libro es al rigor lo ue Las venas abiertas de América Latina es al panfleto» leí por ahí pero es injusto uedarse con él como un libro anti izuierda Incluso leerlo buscando estar o no de acuerdo con cada información es impreciso Rangel era tan culto ue no hay cómo manejarse para discutirle todo La exposición de falacias a través de datos es lo ue más me ha sorprendido de un libro ue prefiero entender como periodismo duro

  2. Alejandro Teruel Alejandro Teruel says:

    Cáustico pero acertado en su crítica demoledora más de 30 años después de publicado la obra de Carlos Rangel sigue siendo una lectura obligatoria para entender la realidad latinoamericana

  3. Ignacio De Leon Ignacio De Leon says:

    Este libro cambio mi vida Apoyado en solida evidencia historica Rangel destruye los mitos del tercermundismo latinoamericano ue somos un continente expoliado; ue nuestras debilidades institucionales se las debemos a explotadores en vez de nosotros mismos; el militarismo; etc

  4. Ana Patricia Ana Patricia says:

    Aunue fue escrito a mediados del siglo pasado los problemas de latinoamerica ue describe Rangel siguen siendo vigentes Lo recomiendo si les interesa la historia y la política latinoamericana

  5. José Vivas M. José Vivas M. says:

    Totalmente actual totalmente vigente totalmente recomendable¡Todos los signos ¡Todas las advertencias las señales los ejemplos los aprendizajes en cabeza ajena ue hemos tenido enfrente todos estos años Terminar de leer este libro agrega un tono de resignada amargura ante la realidad ue nos ha tocado ue me ha tocado vivir en la Venezuela actual; nada se ha inventado ni las ideas políticas han hecho algo para proponer salir del círculo vicioso de los complejos de inferioridad de las reacciones sociales viscerales de los autoengaños de la vía cómoda del populismo de las taras colectivas de la comodidad del fracasoPodría parecer ue 40 y tantos años después alguna parte del contenido de este libro tendría ue ser revisada a la luz del discurrir de la política en Venezuela y Latinoamérica desde su publicación; no sé si la realidad ha rebatido algún planteamiento por lo demás Rangel prácticamente no propone explica muestra en potente radiografía resume en precisos y duros capítulos pero sí ueda claro ue los vicios del pensamiento colectivo las ideas sobre las ue nos justificamos como sociedad y los caminos trillados ue una y otra vez nos hacen tropezar y volver a empezar están allí desde hace mucho tanto ue los usamos y los recorremos y los justificamos como si estuviéramos pensando a la libre y no fuéramos en realidad presos de esas trampas del pensamiento esas excusas colectivas esos razonamientos acomodaticiosSon reveladores los aspectos ue se exponen sobre las principales ideas rémora ue nos auejan como el indigenismo ue nos hace anhelar una falsa felicidad primigenia interrumplida por la conuista siempre me hizo ruido cómo una sociedad hija de una mezcla tan completa podía intentar renegar de gran parte de esa mezcla; la enraizada cultura del extractivismo la temporalidad y la falta de pertenencia; las insospechadas pero ineludibles consecuencias del esclavismo en la idea del trabajo; la desconexión de la realidad social con las ideas políticas etéreas y exógenas a esa realidad; la influencia de las ideas marxistas a menudo en interpretaciones ocasionales interesadas circunstanciales en las formas políticas; las ¡eternas nociones del imperialismo el imperio la explotación la pobreza de unos como consecuencia de la riueza de otros tantas ue no pueden resumirse sin hilarlas tan objetivamente como lo hace RangelOtro aspecto muy iluminador y fruto de la exposición de las ideas expuestas y su saturación en nuestras sociedades es la ue se refiere a las formas de poder en Latinoamérica las ensayadas las fracasadas las exitosas las arrastradas en el inconsciente colectivo las más parecidas a las ideas autocomplacientes ue nos arropan De nuevo intentar proyectar en los siguientes años a la publicación de este libro en nuestra realidad actual la consecuencia lógica de esas ideas políticas ueda de parte de cada uien Solo algo es seguro da para muchas acaloradas discusiones Este libro tendría ue estar en los pensum de liceos universidades en las listas de más vendidos en la perenne discusión a ver si en algún momento se rompe el círculo vicioso de las ideas dañinas retrógradas acomplejadas y acomodaticias ue nos han traido a este presente

  6. Roberto dos Santos Gonçalves Roberto dos Santos Gonçalves says:

    A casi cuarenta años de su publicación ―aún existían la Unión Soviética y consecuentemente el Muro de Berlín― pudiera intuirse ue el libro habría perdido vigencia No es así De hecho dado ue estuvimos en auello ue estuvimos estamos en lo ue estamos y en lo mismo continuaremos pareciera ue Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario jamás hubiese sido escrito o leído ¿Es éste un libro voluntariamente olvidado como todo lo ue por vergüenza no ueremos recordar? Lejos de fanatismos y arrebatos correcta y escrupulosamente documentado el autor deja a Latinoamérica sin excusas frente a la propia responsabilidad de su destino Pero las verdades se nos hicieron aborrecibles y las mentiras mágicas Hubiésemos los latinoamericanos podido ser nosotros y nuestras circunstancias pero resultó extraordinariamente rentable ser apenas nuestras circunstancias

  7. Mariana Mariana says:

    Este libro es un análisis de la realidad de América Latina enfocado en los mitos indigenistas y marxistas sobre la región y las marcas ue han dejado la destrucción e idealización de las culturas indígenas nativas Rangel apoya su pensar bajo la idea de una “América Española” y no Latina ue se ha visto transformada y ue aborda a través de 11 capítulos titulados “Del buen salvaje al buen revolucionario” “Latinoamérica y los Estados Unidos” “Héroes y traidores” “Ariel y Calibán” “Latinoamérica y el Marxismo” “Latinoamérica y la iglesia” “Algunas verdades” “Algunas verdades más” y “Las formas de poder político en América Latina” 3 ue desmienten los mitos del tercermundismo de nuestro continente y ue concluye ue nuestras debilidades tienen distintos causantesAsí como “Las venas abiertas de América Latina” este libro ha cambiado mi vida A más de 30 años de su publicación esta obra es una lectura obligatoria para entender nuestra realidad ue sigue reproduciendo los mismos fracasos impotencias e ilusiones Rangel nos compara con países desarrollados bajo la premisa de “el ue tenga ojos ue vea el ue tenga oídos ue escuche” a través de elementos como la historia la psicología y la filosofía para rechazar el victimismo nacionalista y admitir ue la realidad siempre será diferente a la de OccidenteEn pleno siglo XXI seguimos tropezando con piedras como el populismo el clientelismo la corrupción entre un montón de cosas más Es por ello ue Del buen salvaje al buen revolucionario no es sólo un ensayo más pues a diferencia de los otros teoriza sobre nuestro origen y destino sí pero además se atreve a señalar las violentas consecuencias ue ese origen tiene en nuestro presente Es decir cómo ese legendario buen salvaje bueno y manso ue complació a Colón con el paso del tiempo se convirtió en el revolucionario bravo y justiciero heredero de los libertadores dispuesto a vengar su historia y construir la sociedad ue nos merecemos ue somos hoy en díaConjugando una serie de elementos Rangel estudia la proyección de esos mitos en nuestra realidad dejando de lado la idea de ue hemos sido “corrompidos” y mantiene la convicción de ue seguimos adoptando doctrinas obsoletas ue nos mantienen como estamos intentando luchar contra un “imperio” ue siempre estará por delante Se despoja de la idea de ue existe un “buen salvaje” y un “buen revolucionario para concluir ue la “ambición secreta ue vive en el corazón de cada latinoamericano consiste en desafiar a los Estados Unidos romper con los Estados Unidos como desuite no sólo por los atropellos y humillaciones particulares y concretas sufridas por los latinoamericanos colectiva e individual a manos de los yauis sino sobre todo por la humillación y el escándalo general ue significa el éxito norteamericano y el fracaso latinoamericano”Así el libro es un intento de explicar ese abismo bajo la convicción de ue sólo abandonando esos mitos seremos capaces de asumir nuestras responsabilidades y superar el complejo de inferioridad ue se esconde bajo la idea del buen salvaje y el buen revolucionario“¿Llegaremos a ver en América Latina gobiernos ‘socialistas’ tiránicos ue liuiden toda disidencia encarcelen torturen y fusilen a sus opositores y a los miembros caídos en desgracia de su propio personal bajo el pretexto de estar extirpando actividades de espionaje o connivencia con el extranjero según el modelo de los juicios de Moscú Praga y Budapest?” Se cuestionaba Rangel hace unas cuantas lunas Y si eres venezolano ya sabes la respuestaEn definitiva Del buen salvaje al buen revolucionario habla del miedo a la libertad ue aún pesa sobre nosotros pues esta implica una serie de responsabilidades ue para muchos resultan difíciles y prefieren refugiarse en un sometimiento a una autoridad ue “decida por nosotros” Así la obra parece haber sido escrita ayer pues contiene muchas de las problemáticas venezolanas en los tiempos del chavismo ue nos llevan a cuestionarnos si realmente hemos avanzado siuiera un poco desde ue este libro fue escrito Yo creo ue no Pero léanlo Capaz y un día lo hagamosReseña completa auí

  8. Elias Tsoukatos Elias Tsoukatos says:

    De las mejores obras de política latinoamericana ue he leído Aunue fue escrito en 1976 es una obra ue sigue perfectamente vigente para la realidad de la región Desmonta el mito ue siempre hemos creído sobre el buen salvaje sin justificar la exterminación de los colonos e indaga sobre los orígenes del resentimiento hacia los Estados Unidos de los pueblos del sur el cual termina llamando un complejo de inferioridad Finalmente se pasea por gobiernos históricos ue dejaron huella durante el siglo XX Empezando por Perón en Argentina Juan Vicente Gomez Perez Jimenez Rómulo Betancourt y Carlos Andrés Perez de uien me sorprende tenga tan buena opinión en Venezuela Salvador Allende en Chile y habla de la revolución socialista en Perú la cual el autor no llegó a ver su desenlace en la dictadura militar de Fujimori Leyendo este libro y viendo la forma en la ue el autor hablaba de Venezuela uno no deja de pensar en todo momento Si tan solo viera lo ue está ocurriendo ahorita

  9. Noris Noris says:

    Me gustó conocer el pensamiento de Carlos Rangel Es un libro ue contiene la opinión de este autor venezolano fundamentada en datos históricos cifras y su experiencia personal En palabras del primer prologuista Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario es un libro indispensable no sólo para la comprensión de Latinoamérica sino de una buena parte del mundo contemporáneo donde se reproducen los mismos fracasos las mismas impotencias las mismas ilusionesLo recomiendo a todos los habitantes de la América de habla hispana

  10. Luis Cardenas Luis Cardenas says:

    Del buen Salvaje es el manual definitivo de desmitificación histórica ue necesitamos para uitarnos la venda de los ojos Un punto de uiebre del repetido mensaje populista ue nos hace sentir víctimas de sucesos a los cuales no tenemos control y negando la herencia occidental de la cual formamos parte Este libro deberían regalarlo en las universidades para ue la gente abra los ojos del mundo en el ue vivimos

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